eps社工介入模式,所谓的eps可以说是“易办事”,香港的很多都这么叫,而学了这个模式也可以易办事。但是eps其实是指:E(empowerment)充权。社会工作的重要目标是去帮助服务对象达致充权。国内对这个有很多的翻译,比如:赋权、增权。但赋权感觉是从上而下,你给他。但是这个权利本来就是案主应该有的。而增权,感觉是他没有,你帮助他,但是案主本来就是有这个权利的。所以充权感觉好一些,充权是源源不断的去充满,没有停的。充权还有三个层面,个人充权、人际充权、制度充权。P(participation)参与。透过参与才能让服务对象发挥强项及获得充劝。社工是不可以帮案主做的,而是应该让案主参与,案主来做。S(strengths)极度相信服务对象有能力及有强项。总结起来就是:采用强项角度去运用参与以达致充权作用。可以用形象的比喻是,箭靶(最中目标):充权E;箭(方法、途径):参与P;弓(基础):强项角度 S。这个比喻就是用箭在弓的基础上射箭靶。社工对服务对象是怎样的看法,是否相信服务对象有强项,有能力。现在用的案主(client)也是多为负面的形容,而用服务对象(user)就会好一些。现在香港有的老人说自己是进化而不是老化。
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) R6 e/ S$ V1 `' M& X; O/ Y一、强项角度。
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4 c6 R0 J- J- D3 p0 w2 w1、相信人会继续成长及发展潜能。9 W4 f) \* S5 F. S2 \- H! p
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2、好信、好信、好信、好信、好信服务对象有能力及强项。 这里说强项角度不是相信人是有强项的。然后让我们想这句话的意思。其实他想表达的是,不仅仅是相信而已。而是十个相信。真正的相信。说自己约是久的接 触,越是相信。而我们现在很多的社工只是相信,因为书上有讲,老师有讲。但是我们真的相信吗?我们真的相信我们的服务对象有能力及强项吗?我们相信自己有 强项吗?这里问了一个同工自己的强项是什么?我自己也思索了一些,为什么好像答不出来,或者我平时真的没有用强项的角度去看待自己吧!那我有用这样的角度 去看待我的服务对象吗?) j' j2 u6 A0 \# F$ A
. t; V" |8 F* k8 G3、不要只看服务对象的问题、需要、限制级弱项,要多强调他们的长处和强项。在这一点上之后又同工提问:我们关注服务对象的强项, 但是他的问题依旧存在啊?这个怎么办?甘sir反问:那我们不去关注强项,问题就不存在了吗?关注强项是从强项入手,而不是指不去管他的问题。但是现在越 来越多的同工更多的关注问题,每次和服务对象一见面就谈问题。这个并不能很好的促成问题的解决。
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4、服务对象不只带来问题,也带来资源。1 J4 D I; [0 M" Q4 O
. M0 F5 A1 Y6 e* v3 t5、多从服务对象 强项及能力入手。
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6、不说“不”,要说“行”。& Q0 P7 C c2 k0 Y* E+ s, A1 y8 I
' y x# g% A* A) V$ V7、服务对象才是专家。服务对象才最了解他专家的问题。社工应放下自己的专家身份,与服务对象一起参与,一 起去做。我们是大学毕业,但是只是4年,而服务对象是几十年的社会大学的学生,或者他是社会大学的博士,所以我们要尊重服务对象,服务对象才是专家。
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8、 要多寻找及发掘服务对象的强项。如果我们常常都能够发掘到服务对象的长处,每天上班面对的都是找强项和好的,那我们也会乐观一点,正面一些。# J( Y9 D6 s' B; d; V
4 a: j& Y X% e十个寻找个人强项的方法:
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1、多留意细微不显眼的事。社工要做一个细心的人。! e( h6 [) c. ~
* |# s$ U& d# b+ y$ P: M7 s1 r- [2、不要只看重问题,多谈兴趣或喜欢做的事。其实我们常常也会这么做,但是仅 仅是在开始建立关系的时候。我们要注意,谈兴趣和喜欢做的事,不仅仅是开始才要做的事。6 c% e$ s- h5 `, F
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3、不要只关心寻找,多了解过往的历史,尤其是过往的工作、成就。 g7 |. \0 Y4 f/ L. h2 n
& W8 L% v7 Q+ J3 E1 ?4、个别化的运用。这里举了在相关让智障人士去做义工卖东西的例子。或者每个服务对象都不会做这,不会做那。但是利用他们的长处,个别化的运用,让会说话 的人说话,不会的笑,会说谢谢的说谢谢。最后能够让每个服务对象都发挥作用,完成一个工作。而不是放弃谁。他让我们去想一下自己的长项是什么?说他认为领 袖是分担的领袖,每个人都有不同的特长。" G) n# z" ]( ]5 D" ^; b
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5、离开主流角度或意识形态。很多时候,我们按照主流的意识去评判一些东西。难道每个学生都一定要读大学,然后工 作。如果有人喜欢剪头发,读了初中就去做自己喜欢的事,不可以吗?社工有时候需要用不一样的视角去看待服务对象的。后来的讨论中,有同工说到,当我们用非 主流的角度去看问题的时候,可能会遇到老师、家长的反对。但是的确是这样,社工本来就是一个有诸多限制的工作。所以我们要有所坚持。
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6、从另外一个环境或 处境及人的不同身份去发掘强项。" x/ L0 Z2 O- d. w& |
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7、相信及强调凡事有正反两面。
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! F* n$ p5 _* f9 g* \: J7 P8、令服务对象有机会去参与新的尝试,多与他们一起经历这些新尝试。只有和服务对象一起参 与,才能够发现更多服务对象的长项。
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% U0 d9 h$ ]6 `& n G: U9 Z( O9、从了解如何面对逆境去寻找强项。: h4 { [' M) ]& y) U* U3 t
# ~+ D- _- F d' | [+ U# c" R1 v10、从家庭、小组、组织及小区强项去寻找个人强项。
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二、参与) t! u! f% q# p& c8 H& _& Z( i) z4 U
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1、主动的
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! c4 v' N# E+ |, \+ z1 d2、自愿的: V- L- v) J# p! @
! x2 ~0 x5 @8 w3、由下而上的,服务对象不是跟随者,也不只是执行者' Q$ n/ A. A% Q% r' \' R5 `& i
( ^& d" h& v: q F4、会参与策划及决定。
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. u5 h* u; w+ R% l5、有选择与决定权。
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6、与工作人员建立伙伴关系。什么是伙伴关系,筷子就是伙伴关系。( \( h; X$ u* v, z" G
4 Q) C( } g& f' ^. I/ B6 F7、与工作人员分享权力
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8、运用服务对象的强项% E, T4 @, T" |7 E7 P+ T5 t
0 O; j' w$ ~: @& l' u9、让服务对象得到充权 E: O) y! L9 ^! }, Z# J4 i6 r, f
4 ?+ Z8 w* @3 S10、提升服务对象形象
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}" f/ A/ J5 i& H如何达致有意义及高度的参与呢?
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! B5 C4 d4 f% v T; q9 B5 R0 x9 v1、工作员放下专业权威角色
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2、改变或减低不平等的权力关系! ?8 _4 M) P/ c: E) {# \
4 E9 c) [3 Q, A6 F3 e$ B! q3、真正及用心聆听服务对象的声音" a; R: o6 R# E0 e; C, O- n9 V
+ U; W+ g' Q6 \# S0 m- t4 ^" h0 d4、推崇及肯定参与是服务对象的权利
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$ L1 h) x: l' \% ^ O7 b5、推动用者参与是所有工作员都需要去做的
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* K/ @6 B+ Z4 [; r y% m. i6 k6、提高适合参与的多元渠道。2 E5 x6 A! G. ]
3 s& @( _5 M1 ^+ N, G3 d三、充权9 P$ g2 b5 |0 v
2 w& [0 y- z1 a0 L* B1 Q1 }" Z充权的概念:1、充权的简单定义是去获取、重拾或发展个人的权力或能力感。
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2、充权是有效应付日常生活困难的能力,去达致有足够力量去控制个人将来的命运。 \) W3 G' s' d
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3、充权的目标是消除个人对自己的负面评价,增加自我价值,以及充实自我能力的感觉。
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充权的作用:1、减低无能感,加强内在的权力感。% c" C: l2 w: a' E
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2、寻找及肯定自我价值
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% ^8 L- D/ Z' k" b' a! q q: l+ g 3、减低社会的负面定型机歧视0 Z ]1 K7 B ]+ i3 b7 a
) _4 Y" `) C F3 B! F! {' R 4、建立积极人生观6 Z5 z0 \( ^8 M i4 }0 X
8 E* l C& E$ r! S' h 5、有信心及积极地去影响社会政策
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& D/ Q. q; G# Z6 E9 U; X 6、一个内在的转化过程,由无助及无能感的心态转化为拥有较强的自我能力、自尊及自信的感觉。
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7 b' I; R' A/ H! ]0 p, s3 h* Q充权的层面分为:个人充权——人际充权——制度充权。3个概念需要互相紧扣,采用强项角度去 运用参与以达致充权作用。就如同射箭,箭靶(最终目标)是充权,箭即方法、途径是参与,而强势视角作为弓是基础。
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最后要留意:1、没有参与强项视角的参与:工作都不敢交由服务对象负责。
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2、没有充权目标的参与:服务对象只有参与而缺乏成长及改变。而他认为中国的教育中需要帮社工充权。 3 A, r& R5 c2 P& |! s$ }
5 c/ w2 A4 o& X, N1 s3、没有服务对象参与的充权工作:变成了社工主导。
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要坚信:1、越强调及相信服务对象的强项:社工越有动机去促进服务对象的参与及越有信心去帮 助服务对象充权。服务对象越得到鼓励,越有动力去参与。. S; @( f+ A( s
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2、越鼓励及促进服务对象的参与:社工越能发挥服务对象的强项及越令到充权工作到位,服务对象越有机会去提升充权的层次。5 N5 z) q* J5 Q
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3、越强调充权的目标:社工越会肯定服务对象的能力,越 愿意放下权威的专家角色,越能与服务对象同行。服务对象越能发掘自己的强项,越肯主动去参与。7 t @5 P; w9 F
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社工理念的重要:
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信念:信即相信。我们知道要相信却没有去用。念就是要随时的念着。0 a2 ~9 E/ l7 W% m, A
/ d7 Z. F; u3 w- G6 u6 \! M1、“信念培育”较价值观与原则更重要
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2、帮助结合个人价值体系与社工专业价值体系
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3、协助建立及拥有自己相信的信念
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4、澄清社工实践的根源,明白以“信念为本”的社工实践的重要
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5、帮助抓紧以信念作为面对日后工作现在的推动力、打气筒。) x6 I" l' g# \$ z p3 `
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我们常常说的7大原则,是个案工作的原则,而不是社会工作的原则。社工信念不是靠学的,而是靠修炼的,需要去修炼。关怀人的心,同理心。一个问题:我们关怀服务对象的心有多大?关心他们什么?社工生命化、生活化。工作之外亦是社工。而关注他们什么,则需要从马斯洛的需要层次理论出发,找到合适的位置。4 W. Q) J3 _: }! g$ o
5 V d( J- b5 w( Y: G社工一直说助人自助,有些误解。大家都觉得社工是消耗社会资源去帮助别人的,但是资源不够如何办呢?我们其实不仅仅是助人自助,还有自助助人。推动我们的服务对象在解决自己的问题后,去帮助其他的人。社工永远是面对限制的专业,虽然我们面对限制我们也要相信点滴的作用。香港社工常常比喻社工是北斗星,感觉太过遥远、伟大。而甘炳光博士更喜欢比喻成萤火虫,虽然只是微光处处去能照亮黑夜。我们不应该只看个人问题,只是叫人去改变,我们亦要改变环境。凡事皆正面,能量永不灭。 Q; l5 h" @- Q \2 W1 M( L
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一个坚守信念的人,要努力帮助自己培养一下的个人素质:) s# r& v) B& T S4 P `- w8 u8 l
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1、有一颗关怀人及公益的心,重人情,有义怒。, t% l0 L3 B0 p3 q4 x
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2、不盲目跟从,执着自己重视的事。
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& Y4 W& ]5 f) ?, V: V3、不轻言放弃,相信凡事可改变。
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' n8 e% G$ o- r* P3 d& E& E" F4、有梦想,懂得筑梦。培育自己的梦想2 O( M. T V6 |; f4 o* T
! Z+ `) b# R& c5、在限制中找缝隙、钻空子,运用策略求改变
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1 D, S# d. D. s' A/ g, V/ O6、重视及喜见微小的改变,相信点滴的作用。' u$ @* S* D7 I* E2 k
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7、在妥协中坚持盼望,努力做自己相信的事。' N+ O& j/ Y% u- T* U/ c- v
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8、累积成功经验,讲成功感觉放大,将困难限制感觉缩小
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8 c" E) U! H( N! M1 g9、掌握正面的方法去面对挫折
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: i$ b/ u4 g: a% ?10、本能只从书本获取,要多去亲身经历,验证
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11、争取及珍惜拓宽自己视野的机会
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12、善用反思机会
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3 n( l- T# p/ `: J13、多去搜集成功的经验
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14、多听别人分享信念
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15、联系一个乐于与你分享信念的老师或学长。
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# O+ \/ n9 A7 I愿我们社工都能像萤火虫一样,每个都生来带火,虽然只是微光一道,单微光无 处不在。愿意同心携手去将点点微光汇集起来,光照人间。1 r. s& @1 d& O
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甘炳光博士很喜欢五月天的《咸鱼》,他说社工是有点傻的,但是不是蠢,要有自己的坚持。游戏包括:本拉登、进化论、捉虫虫、说故事打手、说我字骗花生(花生,每个人会获得4颗花生,每个人都要去找不同的人介绍自己,认识他人,而介绍的过程中,不可以出现“我”,如果出现“我”,则要给对方1颗花生。这引申到我们见案主的时候,问的问题可以是宽点,这样可以令案主说多点。)、3分钟认识10个人(认识不够10个人的同工更多得是比较专注,深入了解,所以时间不够。而那些没有数认识了多少人的同工则觉得主要是认识人,关注点不同。而多于10个人的同 工,则没有只听老师说的,找10个就可以了,他们在10个的基础上有所增加。),森林变化等。带领游戏首先自己要喜欢玩这个游戏。其次工作员要和组员一起玩,第三,不止是玩,工作员要观察。热身游戏的作用不仅仅是大家认识,工作员还可以通过它去认识组员,认识组员的性格等等。同时大家分享的工作员要有热情、活力、要有示范和反馈、要对输的用“奖励”要一步步深入、需要带入思考等。
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赞人5部曲:一眼看到的好行为——导致的好的效果——让我觉得怎么样——你为什么会 这么做——用一个形容词简单、印象深刻的描述。8 ^- e( \; D6 O4 `. x4 W5 ]4 c
6 G0 B- D, g3 }4 j* P$ y3 t r# K萤火之光
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h! c# j4 W- ?$ g; u, y
) C; m6 R; U( _% b6 v黄昏刚过1 e+ m K* z" w& |: |- ?
( S1 |( b- ^1 T2 e8 ]+ F+ p很安静……
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就像平常一样
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此刻
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有人踏上了回家之路
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有人还在十字路口徘徊
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有人进入了梦乡3 h! ^; o: |/ Y3 E: J' u
% M7 ]) V% R+ Z2 V0 }, \有人还在劳作" x3 n. l, d% O$ `8 x2 H% {
7 _1 h* I \% Y) j0 Y9 p0 L; m7 K不经意地* B' c8 p9 Z& E
* X. }' `: H+ C' v7 h3 q. l5 b) S" z萤火散落到每个角落
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, _( r+ ]" p/ Q! y% }' s0 B g归途者看到了
: i- j" d" K; O
7 A6 u& _ q5 \9 Q$ \- h% R就像是母亲等候着的灯火
: M. y! l& u; ?; u. t* N2 @( ?1 T5 W$ v9 \* y
徘徊者看到了0 Q6 b: s) ^6 T- W
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彷佛是故土亲人的召唤
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劳作者看到了1 H# O) b; X# s- B/ K1 f
7 N( K" \! t( r/ U1 `8 t当作成丰收时小麦的金芒7 ^& ] g4 p5 x+ V3 n, O
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入睡者,他没看到
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5 p7 R9 w4 y8 f1 ~7 e其实,他是感受到的
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恬适、安静+ y7 Z2 a* o4 P$ b; F
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和那一丝丝令人舒服的凉意
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" F& l5 B& X/ M北斗太高,太远- U" P5 F0 U6 f/ P0 N4 ?
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人们未必能看到它的位置
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& i0 D7 \3 \. o" W% P8 `. P0 m可能因为不愿意抬头
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% s1 Q. m% @4 A* v& h( V抑或正处于低谷0 j8 b* e. _' c, a+ I! V. n/ Y+ ?
0 p' c% z% k' E& g: Q" N北斗的光辉也到达不了的地方& j$ Y& L3 f9 S. A7 E6 o
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萤火,轻盈飘散" I* R/ T8 J' z6 q, W( n0 Y. ?$ _
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不必举手,不必投足
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它还主动飞入低谷3 E9 m' P' k* Y
/ V# e2 ~" `! x0 Q; y6 o不会打搅
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就在你身边安静地飘舞着: }" U2 H5 `- t; v8 x) r# p
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感觉到它的零星光明7 P6 ]# e. ~- _, Y1 D
* C8 a7 f$ V( a/ s然而,一丝希望往往就此诞生
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坚信地走出低谷……0 g7 j* i& B. j7 P% c2 ^; A( a3 r
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