社工首先是个人,他/她有自己的喜好% S9 n' M% r8 _6 q3 d3 m8 U
家长都不一定是好人
. W. [/ B2 y' r. o) U/ w' X为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢' {; i) \7 |# p. V) I7 E0 E
# l! I0 `. U" B) b" s社工的心情又有谁关注呢?
3 N* U3 @8 h- Q: u, \4 M7 ^8 K% l如果做自己不喜欢做的事,面对自己不喜欢的人& |8 Q: w ?: \7 s
难道也要强颜欢笑吗?+ c$ \: {$ j3 ?8 p/ Q! ]7 N. U
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不知道,这样说是不是不够专业,
4 S. w) q% W, s可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受,只有专业伦理的机器人吗?) [6 \% }; M+ Q$ V
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助人的时候,社工的需求又该怎么满足呢?
1 F9 s1 Z( z' a4 ]他/她们要生存,要养家,不可能像慈善家一样不计较物质需求的。
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7 f3 K8 \) L, H他/她们毕竟还年轻,许多事情都是经历过才能明白的。
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想帮助人,也要看对象是不是自己喜欢的,不然是不是会觉得帮助的不情愿呢?+ ?; q/ j; F3 B. N5 |' b
2 y5 o0 d8 y( _4 ~. m如果有不情愿,又为什么要帮助他呢?
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可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子,这些人没有人管,如果社工不站出来,那社工就没有存在的必要啦。/ f2 ~ ~: g3 F; A: l+ j
这并不是我想表达的意思,我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢?( m' y7 N& Q6 Y& b+ X
形形色色的人,我们不可能每一个都同等的对待。: k- x1 F l/ _8 H3 {; O" m5 ?
( V1 c; q, f3 o1 s. f! q: M虽然社工书上有讲要提防移情与反移情,可是试问哪一个社工又真正的做到呢?
, F8 N/ Q& k2 Z! D7 N! r2 U如果是社工面对单个的服务对象,可能这些能够做到。
" @5 h& V S- c但是如果社工面对的是一个群体呢?并且要朝夕相处的那种,难道也可以避免移情吗?如果这样的话,是不是对社工的要求又太高了呢?: t# z1 L7 M; g% n" G
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了解的越多,不是理解更多,不就会多一些的投入吗?( Y t7 A( `- s0 v3 Q2 t$ Z
/ e& x# k% I% ^% r. S8 `在农村的实践深深的体会到,和服务对象一起,不可能做到不偏不倚的,除非,你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪,如果没有的话,那投入肯定会比其它人多。
5 w) z4 f/ h! I) z9 g, U" G这是不可避免的。
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" b% @, w& m, j那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢?平等公正,又该怎么饯行呢? |
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