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1、社会变迁的理论:
5 `. f+ D7 J) J ]6 J$ L 物质和唯物论、理想模式理论、互动理论% w0 s' D: f- [% ^1 u/ m/ e3 i
2、社会变迁的类型:
7 Y# F( F* d( d" H) c: o 政策改变:先下后上、先上后下、涟漪模式. S; B% B! q: b( x
社会关系的改变: 社会治疗、教育、互助、文化改变。
/ E( h: V, x p& U 政治的改变: 抗议式政治、压力团体政治、社区政治、政党政治、社会及政治运动等。
: \* w n0 @# s' D! H 3、社会变迁的传统:2 s5 I' Y8 V( C8 T9 J
殖民地传统、社会关系传统、社会运动传统
7 v* H2 t8 h+ Y6 A- {! w4 Y 带动社会变迁是社区发展的一大目标。社区工作本质上就是关于人和社会变迁的事情,它关注如何协助人们和服务提供者,使两者都能配合不断变迁的环境。: P' [7 ?3 t( |) R! Z, [. W: u
哈勃(C.L.Harper)曾提出不同的社会变迁理论,以解释社会变迁发生的原因。物质或唯物因子论(materialistic perspective)是其中之一。这个理论强调经济和科技发展不但改变生产方式,也改变了社会互助关系,包括社会行为、组织、人际关系、文化,以至信仰和价值观念等。另一种理论是理想模式理论(idealistic perspective)。这个理论突出社会变迁出现的成因,归根结底是由理念、价值及意识形态所驱使,可包括宗教哲学以至政治意识形态等。最后,哈勃提出上述两项综合而形成的互动理论,意即承认上述两者皆为重要的原因,而且互为影响。变迁就是在这两种“物质力”与“精神力”的相互作用下产生的。
4 Z# c& H) ~7 G3 E8 @3 } 云活(M.Winwood)尝试将社区工作在实践范畴内所进行的社会变迁,按其改变对象进行分类。第一类是政策改变(policy);第二类是社会关系的改变(changes in social relations);第三类是政治上的改变(political change)。. C/ K, z ]- y& G# ]
云活介绍了政策改变的三种改变模式。, P: W" k) g$ f8 r" S4 m
一种是“先上后下的实验模式”(top-down model or down-across-and-down model):政策的改变较强调技术的可能性,因此所倚重的理据是“试验结果” ,即背后的哲学是理性规划准则(criteria of rational planning)。( O" d- C$ D5 T: f& O
另一种模式是“先下后上模式”(up-across-and-down model)。这种模式强调政策部门在设计及决定采纳哪个方案时,应取决于对象的需要和现有的资源。
0 B3 p$ \* h3 z* G( b( `3 L 第三种模式是“涟漪模式”(ripple effect model),这种改变模式着重寻求突破点,若能在某一地区建立其榜样或根据地,其影响就会像涟漪一样扩散开去。
9 m/ p) M2 _/ ]1 [3 ]/ d 社会关系的改变包括:
' r- b+ J6 j% H# S$ q! s (1)社区中较脆弱的群体的孤立状况,鼓励社区成员互相帮助及多些接触,以至参与社区事务,这就是“社会治疗模式(social therapy model);, [$ x! f6 a2 `
(2)强调社区成员间的资讯分享,使知识、技能的学习以至价值观念的培育能成为现实,这即是教育模式(educational model);
7 m6 T9 l* Y" i) M, h: { b h, P (3)创造或重新整合社区成员间的关系,使新的或潜在的资源能得以运用,这即是互助模式(mutual aid model); e/ Z4 P/ P0 ~' {& x$ s' V& ~
(4)开拓文化交流活动,提升社区成员的文化素质,达致社会或社区关系的改善,这即是文化改变模式(cultural change model)。" o6 f' J8 N) ~% C( T
政治上的改革,包括了抗议式政治、压力团体政治、社区政治、政党政治、及社会及政治运动等,这些模式虽各有特色,但却不是互相排斥,也并非互不相容,就相同事件,在不同阶段是可以运用不同的模式的。例如,压力团体会运用抗议作为手段,但同时也会与政党联手开展改革倡议工作。总之,这里所说的“政治”是比政策或社会关系包含较广的活动。
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