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[其他好书] 《群众社会的两张面孔》

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发表于 2013-8-13 11:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清流文化 于 2013-8-13 11:22 编辑


【内容简介】  


      芸芸众生的群众常常被看成是既愚又傻的群氓,“群氓是挣脱了锁链的民众,他们没有良知,没有领袖,没有纪律,他们是本能的奴隶”。至于那些尚未能挣脱锁链的傻子群众,他们更是只有两种活法:“一种是像狗一样跟着主人的单个奴隶,另一种是像牛那样聚集在一起的集体奴隶。他们都被主人的禁止和规定死死困住,是没有变化可能的苟活者”。
      但是,《圣经·新约》“哥林多前书”说,“上帝挑选了世上愚蠢的来挫败聪明的,挑选了那些柔弱的来挫败那些强悍的。”傻子就是上帝挑选出来挫败权贵的弱势英雄。面对他们所无力对抗的权威和秩序,群众选择的是“傻”和“愚”的假面扮相,进行的是弱者的狡黠抵抗。当傻子和装傻子于是成为一种深藏若虚的坚韧、深沉和机敏。
      那些拥有两张不同面孔的普通庶民,他们的世相混杂着难以捉摸的偏执和高尚、残忍和善良,既是专横的,又是理想的,看似一览无余,却又深不可测。本书中的34篇文章从多个角度讨论了与当今“两面群众”有关的种种问题,尤其是大众文化的价值取向、人际关系的公共伦理、集体记忆的表现特征、群众与暴力的内在联系。这些既是“群众”的问题,同时也是“民众”、“人民”、“公民”和“人”的问题。

       两面群众的不断产生和繁衍不绝,根本原因在于人真实存在的异化,以及公民民主环境的缺失。群众的涣散、懦弱、猥琐、犬儒、盲从和暴力并不是他们作为人的全部。当今中国的群众危机,从根本上说,是公共生活和公民社会的危机。相信群众会凭借自己的力量走出这个危机,是基于对人有自我完善能力的信念,也是出于对民众要成为堂堂正正公民的期待。

【目录 】

        解读大众文化
        大众传媒时代的闲言八卦
        扮装政治、弱者抵抗和“敢曝(Camp)美学”
        “超级女声”的公众意义
        韩剧中的文化保守主义和道德习俗
        大众传媒时代的普罗儒学
        汶川地震中的“范美忠事件”
        你还相信礼物吗?
        重建中国社会的礼物关系
        大众传媒中的文字和图像
        生活在人群中
        和谐社会和公民社会
        物质文化和保护弱者
        我的“需要”和我们的“好生活”
        利他、市场和社会公正
        让民主优秀起来:谈杨恒均批评龙应台
        吏治之弊 问责机制 社会信任
        文学的公共性与作家的社会行动
        新农民工“人大代表”的喜和忧
        往事和记忆
        红潮往事: 告别“党人革命”
        “死亡中有生的秘密”:悼余虹
        百年宪政回顾
        慰安妇雷桂英的见证
        变化中的“文革”记忆
        “反右”创伤记忆和群体共建
        口述史和前苏联的人民记忆
        70多年前的苏联青少年
        在斯大林文学奖的荣耀背后
        变化中的群众与暴力
        群众和现代派文学
        群众理论和英国反乌托邦小说
        讲述权力和群众的故事
        诗性人类学的群众论述
        “群体性事件”和暴力
        暴力革命中的隐秘群众理论
        反殖民的法农和暴力的法农
        变化中的中国“群众”

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